商品介绍
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越来越多地走出国门的中国人需要人类学视野，越来越急迫地关怀世界议题的中国社会科学需要人类学视野。有鉴于此，我们把编译这套丛书既作为一项专业工作，也作为一项社会使命来操持。
这套丛书与商务印书馆的“汉译人类学名著丛书”是姊妹关系，都是想做基础性的学术工作。那套书主要翻译人类学大家的原创性代表作，尤其是经典的民族志；这套书定位于介绍社会文化人类学的基本知识，例如人类学的概论、多国的学术发展史、名家生平与学术的评介、人类学的分支学科或交叉学科。’我们相信人类学是人文社会科学的一门基础性学科，我们这个译丛要做的是着眼于中国社会科学的发展来介绍人类学的基础性知识。若希望人类学在中国发挥基础性学科的作用，目前中国的人类学同仁还要坚持从基本工作着手。
人类学是现代人文社会科学的基础学科。这虽然在学术比较发达的国家是一个常识并已经落实在教育与科研的体制上，但是在发展中国家还是一个需要证明的观念，更不要说相应的制度设计还只是停留在少数学者的呼吁中。指出发达国家的学科设置事实也许是不够的，我们还可能需要很专业的证明。不过，我们在此只能略做申论。
目录
序言
第二版序言
第一章 导言：比较和背景
第二章 人类学简史
第三章 田野工作及其说明
第四章 社会的人
第五章 地方性组织
第六章 个人与社会
第七章 继嗣的亲属制度
第八章 婚姻和联盟
第九章 性别与年龄
第十章 社会等级制度
第十一章 政治和权力
第十二章 交换
第十三章 生产和科技
第十四章 宗教和仪式
第十五章 思维模式
第十六章 多重传统的挑战
第十七章 族群性
第十八章 身份政治学：民族主义和少数民族
第十九章 全球化、本土化和全球本土化
结语：那又怎么样？
参考文献
索引
免费试读（部分内容）
第一章 导言：比较和背景人类学就是人类及其人生观。
——蒂姆·英戈尔德（Tim Ingold）
本书邀请大家踏上一次旅程，在笔者看来，这是最值得人们做的事情之一——无疑，这也是最漫长的旅程之一。它将带领读者从湿漉漉的亚马孙雨林到冷冰冰的北极半荒原；从曼哈顿的高楼大厦到萨赫尔的泥巴棚屋；从新几内亚高地的村庄到非洲的各个城市。
从另一个角度来说，这也是一次漫长的旅程。社会文化人类学将整个人类社会作为它关心的领域，并试图理解在我们生活的不同方面相互之间存在的关联。比如说，当我们研究尼日利亚中部提夫人(Tiv)的传统经济体系时，一个不可或缺的部分是理解他们的经济是怎样与他们社会的其他方面相关联的。如果缺失这个维度，人类学家将不能理解提夫经济。如果我们不知道提夫传统上是不能买卖土地的，并且他们习惯上是不使用金钱作为一种支付手段的，那么很显然我们将不能理解：在殖民政策时期，他们是如何解释自己的处境和如何对强加给他们社会的经济交换做出反应的。
人类学力图解释世界上各种社会和文化的不同，但将各种各样的社会系统和人类关系之间的相似之处形成概念并加以理解是人类学事业中一个极其重要的部分。
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