艺术人类学_圣才商城

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　　本书是莱顿教授于20世纪70年代在伦敦大学人类学系所授课程教案的基础上完成的。莱顿为读者介绍了非西方社会艺术形式的丰富性和多样性，强调了跨文化的审美赏析问题，讨论了多样化的使用艺术的种种形式，进而提出一个基本问题：是什么构成了艺术？莱顿将特定的艺术产品和仪式、神话与权力的关系联系在一起，他还探讨了人类学和社会学当代理论的艺术观。

作者简介

　　罗伯特·莱顿，一位在国际人类学界颇为活跃的人类学家。他是英国达勒姆大学人类学系教授、教学研究组主席，主要研究兴趣在社会变迁与社会发展、本土人权利和非西方艺术方面，主要在法国农村及许多澳大利亚土著社区从事田野工作。

　　原作者中文版序

　　图像列表

　　插图列表

　　致谢

　　第一章　他文化的艺术

　　　原始艺术

　　　艺术的定义

　　　小型社会中的艺术

　　　美学

　　　艺术家的价值观

　　　审美传统的多样性

　　　艺术和恰当的意象

　　　理念与对象

　　　表征的顺序

　　　宗教与艺术

　　　结语

　　第二章　艺术和社会生活

　　　西非的非中央集权社会

　　　布瓦米财富和艺术品的分配

　　　宗谱的故事

　　　领导权理想的实现

　　　传统王国中的艺术

　　　奥约的崇拜艺术

　　　贝宁皇家艺术

　　　结语

　　第三章　艺术和视觉交流

　　　澳大利亚地区的宗教信仰

　　　艺术与表现

　　　艺术和语言

　　　视觉能指

　　　意象的文化基础

　　　构成与规则

　　　埃及第一王朝的艺术

　　　东北阿纳姆地区的树皮画

　　　对称与冗余

　　　结语

　　第四章　风格

　　　自然摹仿的局限

　　　风格的评价

　　　作为视觉表达的风格

　　　艺术品与客观世界间的一致性

　　　西北海岸的剖分式表现风格

　　　风格与精神图式间的一致性

　　　东北阿纳姆地区的几何与写实风格

　　第五章　艺术家的创造力

　　　创造力的源泉

　　　对延续与变化的刺激

　　　保守环境中个体的创造力　阿斯马特

　　　变革环境中个体的创造力　努比亚房屋装饰

　　　Refrences

　　后记

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　　第一章　他文化的艺术

　　原始艺术

　　人类学关注的主题是对人的研究，但它并非唯一对该领域感兴趣的学科。考古学、语言学以及其他一些学科，都形成了适于研究人类行为的一些特定方面的方法。甚至连当代社会生活这样具体的领域，也被公认为社会学和人类学所共同研究的对象。社会学家研究西方都市化程度较高的大型工业社会的特征，而人类学者研究的是其他的社会类型，其中既包括都市中具有鲜明的文化特征的少数人的群体，以及非洲和亚洲保留了自身多样性的复杂社会，也包括小规模的、自给自足的、通常被认为具有“原始的”生活方式的村落社区。“原始”一词可以被技术性地定义为一种生产模式，这是为人们所接受的，而我们在此不能使用“原始艺术”一词，则是因为这样做对解释当前研究的目标和视角有帮助。

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