作者简介
叶渭渠，中国社会科学院日本研究所研究员。1956年毕业于北京大学东方语言文学系。曾任日本早稻田大学、学习院大学、京都立命馆大学客座研究员及横滨市立大学客座教授。著有《日本文学思潮史》、《日本文化史》（图文本）、《冷艳文士川端康成传》，与唐月梅合著有《日本文学史》（6卷本）、《日本文学简史》、《20世纪日本文学》、《日本人的意识》等，以及散文集《周游织梦》等4卷。译有川端康成的《雪国》等系列小说、散文约200万字，与唐月梅合译有加藤周一的《日本文学史序说》、山崎丰子的《浮华世家》等。主编名家著作集20套，共约150卷。
内容简介
《日本文学思潮史》对日本上古诸种文化混沌状态、原初文学意识的自力生成、写实的“真实”、浪漫的“物哀”、象征的“空寂”和“闲寂”等观念做了梳理和介绍，对日本近现代的写实主义、浪漫主义、自然主义、唯美主义、现代主义，以及具有日本特色的战后派文学思潮、无赖派文学思潮等主义形态的文学思潮的发展过程进行了系统论述。《日本文学思潮史》深入分析了各种文学思潮的发生、发展、鼎盛、衰落的内在的必然性和外在的因素。同时探讨了日本文学思潮从观念形态到主义形态的演变中的对应性与连续性，以凸现其民族的特色。
目录
自序
绪论 日本文学思潮史的研究课题
古代篇
第一章 风土·民族性和文学观
第二章 自然观与古代文学意识
第三章 古代文学意识的萌芽
第四章 万叶批评意识与古代文学意识相生
第五章 歌论与古代文学思潮的完成
第六章 写实的真实文学思潮(一)
第七章 浪漫的物哀文学思潮(一)
第八章 写实的真实文学思潮(二)
第九章 浪漫的物哀文学思潮(二)
第十章 象征的空寂幽玄文学思潮
第十一章 象征的闲寂风雅文学思潮
第十二章 古典主义文学思潮
第十三章 性爱主义文学思潮
第十四章 劝善惩恶主义文学思潮
近现代篇
第十五章 古代与近代思潮的接点
第十六章 启蒙文学思潮
第十七章 写实主义文学思潮
第十八章 浪漫主义文学思潮
第十九章 自然主义文学思潮
第二十章 唯美主义文学思潮
第二十一章 理想主义与新现实主义思潮
第二十二章 无产阶级文学思潮
第二十三章 艺术现代派文学思潮
第二十四章 文艺复兴与日本浪曼派文学思潮
第二十五章 战后派文学思潮
第二十六章 存在主义文学思潮
第二十七章 民主主义文学思潮
第二十八章 无赖派文学思潮
第二十九章 当代日本文学思潮
主要参考书目
前言
耄耋之年，有机会将刚完成的一部新作和选出两部主要的旧作整理或修改，出版三卷本的作者著作集，作为个人大半生研究成果的集大成，回顾和总结自己求学求知的历程，感慨万千。
作者于1956年北京大学东方语言文学系毕业以后，进人国务院对外文化联络局，从事对日文化交流工作，主要担任译员。1958年，这个机构升格为国家对外文化联络委员会。是年，随中国音乐家协会主席吕骥同志率领的中国艺术团访问日本，第一次接触到日本的人文景观，置身于日本文化氛围中，心中不由地涌起一种新鲜感。回国后，由于工作的需要，当过领导的机要秘书，然后长期从事职能部门的日本文化调研工作。在时任领导、著名诗人、日本俳句研究家和翻译家林林同志的亲切鼓励和指导下，开始从事业余写作和翻译。但是，在那个年代，尽管你积极参加各项政治运动，尽管你很好地完成本职工作，并受到领导的表扬，有时还是会被某些人指责为“搞自留地”，“走白专道路”。尤其是文章在报刊上发表后，更会被作为“追求成名成家”而加以批评。林老在这样的大环境下对我的支持，让我迈出了求学求知的第一步，为其后从事日本文学、文化研究打下初步的也是重要一步的基础。
在那个空前大劫难的年代，我正处于青壮年时期，1969年全家四口人被一锅端，下放河南农村体力劳动改造三年，失去了很多，却寻回了最重要的失去——自我，逐步恢复独立思考的能力，决心弃政从文，弃仕从学。回到北京以后，进入人民文学出版社从事日本文学编辑工作，学做选题，做编书，与译者交流，开始学习翻译一些中长篇小说，为我其后翻译日本文学铺垫了一条新路。
